티스토리

무민월드

검색하기

블로그 홈

무민월드

moomintroll.tistory.com/m

이무민* 님의 블로그입니다.

구독자: 0

방명록 방문하기

주요 글 목록

이조 판서 이이의 졸기 이조 판서 이이(李珥)가 졸하였다. 이이는 병조 판서로 있을 때부터 과로로 인하여 병이 생겼는데, 이때에 이르러 병세가 악화되었으므로 상이 의원을 보내 치료하게 하였다. 이때 서익(徐益)이 순무 어사(巡撫御史)로 관북(關北)에 가게 되었는데, 상이 이이에게 찾아가 변방에 관한 일을 묻게 하였다. 자제들은 병이 현재 조금 차도가 있으나 몸을 수고롭게 해서는 안 되니 접응하지 말도록 청하였다. 그러나 이이는 말하기를, "나의 이 몸은 다만 나라를 위할 뿐이다. 설령 이 일로 인하여 병이 더 심해져도 이 역시 운명이다." 하고, 억지로 일어나 맞이하여 입으로 육조(六條)의 방략(方略)을 불러주었는데, 이를 다 받아 쓰자 호흡이 끊어졌다가 다시 소생하더니 하루를 넘기고 졸하였다. 향년 49세였다. 상.. 공감수 0 댓글수 0 2024. 6. 24.
부세제도와 농민생활(송양섭) 새로운 한국사 길잡이(上) 부세제도와 농민생활(송양섭) 머리말 -조선왕조의 부세제도는 ‘전이 있으면 조(租)가 있고, 신이 있으면 역(役)이 있고, 호가 있으면 공물(貢物)이 있다’고 하여 당의 조용조(租庸調) 제도를 이념형으로 하여 각기 토지·인신·호에 대응하는 형태로 이루어짐. 이는 국가기구 유지와 운영의 재정적 토대이며, ‘균부균세(均賦均稅)’의 이념에 의한 민과 토지지배의 구체적 표현. 민의 처지에서 본다면 조세와 부역은 생산활동과 별도로 삶을 규정하는 중대한 요소. 국가는 각종 수단을 동원하여 토지와 민을 공적 파악 대상으로 편입시키고자 한 반면, 민은 이로부터 벗어나기 위해 끊임없이 저항함. 전세제도의 변화 -과전법에서 수조율은 10분의 1, 15분의 1을 지세로 납부. 수조율.. 공감수 0 댓글수 0 2024. 6. 19.
농업생산력과 농업경영(김건태) 새로운 한국사 길잡이(上)(한국사연구회 편, 지식산업사, 2008) 농업생산력과 농업경영(김건태) 머리말-농촌현장에서 작성된 고문서를 적극 활용한 연구에 따르면 조선 후기 농업의 발전 방향은 자본주의 맹아론이 모델로 삼았던 16~17세기 유럽 농업의 발전 방향과 상당히 달랐음. 이 시기 농업의 발전 방향은 토지소유 및 경영의 영세화, 집약적 농법의 발달 등으로 같은 시기 중국, 일본, 동남아시아와 유사함. 1. 과전법과 농장 -16세기는 ‘개간의 시대’. 전답의 소유자뿐만 아니라 경작자도 전답에 대한 권리 주장 가능. 16세까지만 해도 전답에 권리 주체가 1명 이상인 경우가 적지 않았음. -농사지을 사람이 적고 땅은 많은 이 시기, 대토지 소유가 곧바로 많은 지대를 보장하는 것은 아니었음... 공감수 0 댓글수 1 2024. 6. 4.
‘실학’ 연구의 어제와 오늘(한영우) 다시 실학이란 무엇인가 ‘실학’ 연구의 어제와 오늘(한영우) 1930년대 민족주의 국학자들이 본 ‘실학’ -역사상 ‘실학’을 학술용어로 쓰기 시작한 것은 1930년대 민족주의 국학자들. 1934년 다산 정약용 서거 99주년을 맞아 정인보, 문일평, 안재홍 등이 다산의 학문을 정리하고, 이른바 ‘조선학’운동을 개시. 안재홍에 의해 개념화된 ‘조선학’은 ‘민족적이면서도 국제적인 성격으로’ 전통문화를 이해하려는 것으로, ‘고유성’과 ‘보편성’을 동시에 인식하려는 태도. ‘국제성’ 혹은 ‘보편성’은 ‘민주주의’를 의식하고 쓴 것으로 계급통합적 ‘신민주주의’를 의미. -‘조선학’의 시각에서 바라본 ‘실학’은 자연히 ‘민족적이고 민중적(민주적)’으로 이해될 수 있었고, ‘현실적’인 성격도 가질 수 있었음. 예를 .. 공감수 2 댓글수 2 2024. 6. 3.
17세기 실학의 형성과 그 정치사상(정호훈) 다시 실학이란 무엇인가 17세기 실학의 형성과 그 정치사상(정호훈) -조선을 지배했던 사상이 주자학이라 할 때, 근대성의 성취 정도는 주자학을 벗어나 새로운 사유를 세우는 것과 맞물려 있음. 주목할 점은 조선 당대의 국가 체제와 질서를 뛰어넘어 새로운 국가를 구상하려는 일련의 움직임. 그것은 17세기 중반 유형원(반계수록)에서 시작되어 19세기 전반 정약용(경세유표)으로 연이어 출현했는데, 《경국대전》에 구체화된 조선의 사회구성과는 성격을 전혀 달리하는 새로운 체제를 제시. 주자학과 어느 정도 거리를 둔 상태에서 그 정치론, 사회운영론을 넘어서는 새로운 사유를 발전시켜 새로운 국가상을 제시. -이 글에서는 17세기 유형원 《반계수록》의 새로운 국가 구상이 사상사적으로 이루어지는 양상을 중심으로 형성기.. 공감수 0 댓글수 0 2024. 5. 26.
민영환 가계 관련 메모 개화파 열전(신동준, 푸른역사, 2009)-당초 민씨 가문이 조선 최고의 세도가로 비상케된 것은 민영환의 고모가 대원군에게 시집을 간 데서 비롯되었다. 민씨 척족세력은 이후 잇달아 고종과 순종의 비를 배출함으로써 당대 최고의 척족으로 자리잡게 되었다. 민비는 숙종비인 인현왕후의 직계후손이다. 인현왕후의 부친 민유중에게는 민진후와 민진원, 민진영 등 세 아들이 있었다. 인현왕후는 3남 1녀 중 막내였다. 민비는 장남인 민진후의 직계 후손이고, 민영익은 민유중의 명성을 이어나간 민진원의 직계 후손이고, 민영환은 몰락한 민진영의 직계 후손이었다. -고종의 친정이 시작되는 1873년(고종 10) 당시 민씨 척족세력의 괴두는 민비의 양오라비인 민승호였다. 그가 폭사한 후 민영환의 생부인 민겸호가 실력자로 부상했다.. 공감수 1 댓글수 1 2024. 5. 22.
조선후기 경화사족의 대두와 ‘실학’(유봉학) 다시, 실학이란 무엇인가(2007, 푸른역사)조선후기 경화사족의 대두와 ‘실학’(유봉학)-‘실학’을 전통주자학으로 대립하는 것으로 인식하는 선입견과 주관적 이해는 ‘실학’ 및 ‘실학자’의 범위를 극도로 확대하게 함. 16세기 여러 주자학자(이이, 조헌, 이수광 등), 동서분당 이후 각 계열 주자학 학통 상 핵심적 인물들이 ‘실학자’로 지목되기도 함. 한편, ‘실학’은 정권에서 소외되거나 몰락한 ‘재야 지식인’의 것으로 설명되기도 하나, ‘실학자’ 대부분은 벼슬을 하여 큰 정치적 영향력을 가짐. -주관적 ‘실학’ 인식은 교과서에도 반영. 현행 고등학교 국정 국사 교과서 ‘실학’ 서술은 많은 모순과 혼란을 드러내고 있음. ‘실학’을 ‘17, 18세기 사회 경제적 변동에 따른 사회 모순의 해결책을 구상하는 과.. 공감수 1 댓글수 0 2024. 5. 21.
조선후기 도시경제의 성장과 지식세계의 확대(고동환) 다시, 실학이란 무엇인가(2007, 푸른역사)조선후기 도시경제의 성장과 지식세계의 확대(고동환)-실학사상 연구의 주된 방법은 개인 저작 분석이나, 실학사상은 장기간에 걸쳐 형성된 하나의 사상경향이므로 그러한 연구방법에는 한계가 있음. 그 한계를 극복하기 위해 지역성을 중심으로 실학사상을 이해하고자 하는 시도는 이우성이 시도. 이우성은 경세치용학파인 성호학파는 근기 지방의 농촌환경에서 성장하여 사고가 복고적·고답적이었으며, 이용후생학파인 연암학파는 도시적 분위기 속에서 자라 생활, 의식이 진보적·개방적이었다고 설명. 이헌창은 성리학적 사유체계는 농촌체험에 적합한 사유였던 반면, 실학적 사유는 도시경제생활 체험과 친화성을 지닌 사유체계로 규정. 본 연구는 선행연구의 문제의식을 계승하여 실학과 도시성과의 관련.. 공감수 0 댓글수 0 2024. 5. 6.
지리학과 실학(배우성) 다시, 실학이란 무엇인가(2007, 푸른역사)지리학과 실학(배우성) -이 글에서는 대표적 실학지리서로 꼽히는 《택리지(擇里志)》, 서구식 세계지도에 관한 문제를 검토. 지리사상과 세계관의 차원에서 실학이라고 부를 수 있는 사조가 있다면 그 본질은 무엇인가. -한반도 중심의 지역 연구와 지도 제작은 조선후기 지리학의 특징적 양상 혹은 민족의 독자적 공간관을 수립하려 한 노력으로 평가받음. 영조대에는 특히 관찬 지리지 및 지도 편찬 사업이 활발했음. 《여지도서(輿地圖書)》, 비변사가 1750년대부터 펴내기 시작한 모눈 형식의 도별 군현지도집 등. 영조대의 지리지, 지도 편찬 사업에는 천문학자나 지리학자가 참여하기도 함. 이중환이 개인적으로 펴낸 《택리지》는 가장 ‘실학적’인 지리서로 평가받음. 더 많은 지리.. 공감수 0 댓글수 0 2024. 5. 5.
조선후기 ‘자연’ 인식의 변화와 ‘실학’(구만옥) 다시, 실학이란 무엇인가(2007, 푸른역사)조선후기 ‘자연’ 인식의 변화와 ‘실학’(구만옥) -조선후기 과학기술사 연구는 주로 실학과의 관련 속에서 진행되어옴. 주요 연구 대상이 이익, 홍대용, 정약용, 최한기 등. 이러한 일련의 연구들은 실학의 근대(지향성)을 염두에 두고 전개됨. 실학이 근대지향성을 지닌다면 당연히 과학기술에 대한 강조, 그 근거가 되는 자연관의 변화가 기대되었기 때문.-최근 연구는 실학자들의 논의에서 서구적 요소를 전통적 사유 속에 포괄하고자 하는 절충적·보수적 태도에 주목. 즉, 실학자들은 서구 과학기술의 다양한 요소 중 ‘합리적’이라고 판단되는 것들을 선별하여 전통적 요소를 보완·개량하는 데 이용했다는 것. 쟁점은 진보와 보수, 변화와 연속을 판단하는 ‘비교의 준거’를 어디에 .. 공감수 0 댓글수 0 2024. 5. 5.

문의안내

티스토리
로그인
고객센터

티스토리는 카카오에서 사랑을 담아 만듭니다.